Kayu Telogosari

kayu tlogosari atau slogo sari

Kayu Telogosari, kayu ini hanya ada di alam gaib, sama dengan bambu petuk yaitu sebagai sarana untuk menarik harta dari alam gaib dan yang ini, menurut cerita ada ‘dokter’ di Bondowoso yang mampu menarik uang dari alam gaib menggunakan sarana kayu ini lebih dahsyat dari bambu petuk, bisa ratusan M. Dokter adalah sebutan dukun yang mampu melakukan ritual tersebut. Diceritakan kayu ini kalau dibakar, asapnya lurus ke atas dan apa bila dihalangi dengan tangan asap belok sesuai bentuk tangan dan di atas tangan kembali asap lurus. Di pasaran barang antik dijual per senti Rp.600 juta, tetapi susah menemukan yang asli. Saya tidak melihat kebenaran dari cerita. Tetapi kayu ini memang bernilai sakral dan dipakai sebagai tongkat komando raja-raja besar di masa silam, sebagai simbol pemimpin adi luhung dan didengarkan suaranya, demikianlah wisiknya.

Kayu ini dipercaya sebagai kayu yang paling disukai oleh Nyi Roro Kidul ( Kanjeng Ratu Pantai Selatan) . Setiap kali ritual untuk berkomunikasi dengan Sang Ratu, biasanya kayu telogosari ini tidak ketinggalan dipergunakan sebagai salah satu media.
Konon kabarnya Sang Ratu Pantai Selatan bersedia mengabulkan seluruh permintaan sang pemilik kayu asalkan kayu tersebut diberikan kepada Sang Ratu.
KEISTIMEWAAN :
Pada saat kayu ini dibakar, maka asap yang muncul akan membumbung membentuk seperti garis lurus setinggi antara 5 hingga 10 cm dan kemudian baru asapnya berpenca. Konon penampilan yang seperti ini yang dipercaya lebih cepat untuk bisa berkomunikasi dengan Nyi Roro Kidul dan Kanjeng Ratu sangat menyukainya.

kami punya kayu tersebut panjang 28 dan 30 cm bagi yg berminat silahkan hubungi nomor ini : 085294131936

Ahli pengobatan dan pesugihan islami kang ujang

Ahli pengobatan alternatif dan Pesugihan islami

Kang Ujang

Beliau lahir di garut jawa barat,  sudah lama menjalani praktek dan berpengalaman . bidang yang beliau tekuni di bidang pengobatan alternatif medis dan non medis, pijat refleksi dan keilmuan. kang ujang insya Allloh bisa membantu anda dalam bidang karir, usaha, hutang, pesugihan islami, jabatan, asmara, pengisian ilmu, memutuskan hubungan dengan jin pesugihan, menetralisir energi negatif dirumah atau dibadan, dll.

artinya pesugihan islami yaitu minta kekayaan tetapi dengan cara islam dan bukan minta ketempat pesugihan atau siluman tapi melalui dzikir, tirakat dan berdoa serta dibantu oleh santri-santri mang ujang. disini kami mengadakan majelis dzikir bersama seminggu sekali.

Alamatnya :

sukaregang. kota wetan . garut.

Alamat di kota garut. jawa barat.

untuk menghubungi mang didin dan kang ujang silahkan hubungi nomor ini : 085294131936 atau 089667722270.

ilmu Gaib Bosnia

ilmu Gaib Bosnia

Di Bosnia efek mata terpesona disebut urok, nama ini berasal dari Illyria dan mewakili “Daya pikat” atau “daya tarik”. Efek negatif dari tatapan manusia, menurut kepercayaan, sebagian besar ditunjukkan pada anak-anak kecil, terutama pada bulan-bulan pertama kehidupan mereka. Itu sebabnya, untuk melindungi anak kecil dengan string merah, hitam atau hijau diikatkan di pergelangan tangan, dalam rangka untuk mengalihkan tatapan yang berbahaya dan sedemikian rupa untuk menetralkan kekuatan mata terpesona.

Penggunaan benang merah dan knot mengikat tersebut sambil mengulangi nyanyian khusus adalah bentuk tradisional sihir putih yang dapat dilihat di seluruh Bosnia. biasanya wanita yg lebih tua berlatih bentuk sihir ini karena mereka adalah orang-orang yang percaya pada efek terpesona mata paling berbahaya. Salah satunya adalah Fatima Dautović dari Velika Kladuša, waktu ia gunakan untuk mengikat 99 knot pada 40cm benang hitam panjang. Sebelum setiap mengikat dia mengucapkan ayat Ayetul Kursi, dipukulkan ke dalam string dan memperkuat simpul. Teknik ini pertama-tama membutuhkan ketenangan, konsentrasi dan waktu. Ketika ia selesai mengikat semua knot, string ini kemudian dililitkan sepotong kecil yew (Taxus) ke pohon dalam rangka meningkatkan daya apotropaic nya. Jimat dibangun menggunakan teknik ini akan melindungi pemakainya dari sihir hitam, mata terpesona, nasib buruk selama perjalanan. Menurut Fatima, jika jimat ini dikenakan oleh wanita yang sudah menikah, mereka akan lebih dominan dalam pernikahan.

Ziba Kovačević dari Zenica juga berlatih metode identik konstruksi jimat terhadap mata terpesona, satu-satunya perbedaannya adalah bahwa ia menggunakan benang merah dan ikatan 41 knot. Benang dengan knot melilit sepotong kecil pohon cemara. Jimat dibangun sedemikian rupa untuk dililitkan pada tangan anak.

-Yew adalah pohon yang dipercaya melindungi dan melawan kejahatan sehingga dianjurkan bahwa setiap orang harus membawa sepotong di saku atau dompet, Ziba menjelaskan. Hal ini juga dipercaya bahwa benang yang digunakan untuk menjahit kain yang digunakan untuk membungkus orang mati, keuntungan kekuatan profilaksisnya bagus. Sebuah benang dari 10 cm yang digunakan dan setelah dijahit berulir melalui kain, yang kemudian dibagi menjadi dua bagian yang sama. Bagian pertama dari benang dilemparkan ke pusaran air sungai dan setengah lainnya digunakan untuk mengikat simpul dan dilakukan bersama pengguna. Diduga simpul seperti ini dapat melindungi terhadap segala bentuk kejahatan, terpesona mata dan ilmu hitam.

PARANORMAL SPIRITUALIS

PARANORMAL SPIRIRUALIS

Tentang kami

Misi dan visi kami adalah menjalin silaturahmi dan membantu anda dalam bidang pengobatan alternatif medis dan non medis serta  pengisian keilmuan. insya Alloh kami siap membantu anda dalam  masalah karir, usaha, asmara, cinta, jabatan, pengobatan, pengisian keilmuan dll. kami dibantu oleh dua orang spiritualis asal garut jawa barat,  bernama mang didin dan kang ujang, mang didin khusus spesialis pengobatan non medis  dan pengisian keilmuan, sedangkan kang ujang khusus spesialis pengobatan alternatif medis dan non medis serta pengisian keilmuan.

biografi  :

Mang didin

beliau adalah seorang spiritualis yang lahir di garut jawa barat, umurnya masih muda namun pengalaman dalam berpraktek sudah ia jalani dari tahun 97-an sampai sekarang.  gurunya berasal dari garut dan guru utamanya berasal dari banten. mang didin insya Alloh bisa membantu anda dalam  pengisian susuk, pengisian ilmu kebal, kekuatan pukulan, kekuatan badan, ilmu Terawangan, asihan, agar diterima kerja di perusahaan, penglarisan, dll.

alamatnya :

garut.  jawa barat

Kang Ujang

Beliau lahir di garut jawa barat, umurnya tidak beda jauh dengan mang didin, sudah pernah menjalani praktek dan berpengalaman . bidang yang beliau tekuni di bidang pengobatan alternatif medis dan non medis, pijat refleksi dan keilmuan. kang ujang insya Allloh bisa membantu anda dalam bidang karir, usaha, hutang, pesugihan islami, jabatan, asmara, pengisian ilmu, memutuskan hubungan dengan jin pesugihan, menetralisir energi negatif dirumah atau dibadan, dll.

artinya pesugihan islami yaitu minta kekayaan tetapi dengan cara islam dan bukan minta ketempat pesugihan atau siluman tapi melalui dzikir, tirakat dan berdoa serta dibantu oleh santri-santri mang ujang. disini kami mengadakan majelis dzikir bersama seminggu sekali.

Alamatnya :

sukaregang. kota wetan . garut.

Alamat di kota garut. jawa barat.

untuk menghubungi mang didin dan kang ujang silahkan hubungi nomor ini : 085294131936 atau 089667722270.

BUKU RAHASIA SUKSES ORANG KAYA

BUKU RAHASIA SUKSES ORANG KAYA

Buku ini berisi tentang Rahasia di balik kesuksesan para pelaku bisnis dan pengusaha kaya dari berbagai belahan dunia. juga memuat tentang trik jitu menarik calon pembeli, pelanggan atau investor dan disertai dengan Amalan wirid-wirid agar dapat membayar hutang dengan tirakat jalbul rizqi untuk kekayaan.

Bagi yang berminat dengan buku ini silahkan hubungi nomor ini : 0852  9413  1936 ( m. sanusi )

Wali Band

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Paranormal mang Didin

Paranormal mang Didin

Sehubungan dengan banyaknya yg ingin ijazah dan pengisian keilmuan. saya dibantu oleh dua sepuh dari garut yang sudah berpengalaman dalam berpraktek.  yg ahli dalam bidang tersebut namanya mang Didin dan kang ujang. silahkan anda datang saja kesini ke alamat prakteknya. insya Alloh kami siap bersedia membantu anda yang sedang kesulitan dalam masalah karir , asmara , usaha , hutang, pesugihan islami, Tkw , jabatan dan pengobatan non medis . Beliau juga membuka praktek pemasangan susuk dan pengisian ilmu kebal, kesaktian, anti pukul, anti bacok , mahabbah, pengasihan, terawangan  dll. juga tersedia benda-benda bertuah seperti buli2, bulu perindu, cincin batu ali hasil tarikan. dll.

silahkan hubungi kami. ini no.hpnya: 0852 9413 1936 atau 089667722270

Alamat :

sukaregang. kota wetan. garut.

garut . jabar.

indera ke-enam

indera ke-enam

Tanda-tanda kalau kita sebenarnya punya indera keenam namun belum terasah :

1. Pernah mengalami mimpi yang kemudian menjadi kenyataan,mimpi tersebut sebenarnya adalah pndangan kita tentang masa yang belum terjadi,indera keenam kita yang mungkin kalah dengan nafsu duniawi,hanya bisa memperingatkan kita melalui otak dan mewujudkan peringatan tersebut lewat mimpi.

2. Merasakan ada sesuatu di dekat kita padahal waktu itu kita sendiri,saya berani bertaruh,waktu itu anda memang tidak sendiri,sebenarnya ada makhluk lain yang mungkin lebih dari satu, berada di dekat anda…..saya sangat yakin,bila mereka sebenarnya ingin bertutur sapa dengan anda,namun kebanyakan dari mereka justru mempermainkan perasaan anda hingga anda jadi merinding,nah merindih itu sebenarnya adalah wujud dari proteksi alamiah anda melalui aura yang mengusir tamu tak di undang tadi,semakin besar keberanian anda,maka semakin kuat aura anda untuk mengusir mereka,dan rasa merinding tadi pun semakin hilang.

3. Pada keadaan tertentu kita merasa ada seseorang/sesuatu yang memperhatikan kita,namun setelah di tengok…tidak ada siapapun.untuk kedua kalinya saya juga yakin bahwa sebenarnya anda memang di perhatikan sesuatu,mungkin sanak keluarga yang telah tiada,tetangga kita dari alam lain,ataupun para pengelana yang sedang singgah di dekat anda.bisa juga sihir jahat yang memang di kirim untuk anda dan lain sebagainya…….

4. Djafu/seolah-olah pernah mengalami suatu moment padahal moment tersebut baru terjadi sekali itu.yang satu ini sebenarnya adalah bakat istimewa yang pantas di banggakan,saya sering mengalami dejafu,pada awalnya saya tidak percaya,namun setelah saya mengalmi hal luar biasa yang maaf,cukuplah saya yang mengetahuinya,akhirnya saya menjadi luluh dan yakin,bahwa dejafu adalah indera keenam,para ahli neurologi,mengatakan bahwa dejafu adalah kelainan otak yang berpotensi sebagai tanda-tanda kangker,namun,ilmu pengetahuan tidak bisa di sejajarkan dengan ilmu jiwa,karena bila iptek mengatakan dejafu adalah kelainan pada otak yang berpotensi sebagai gejala kangker…bla…bla…bla.. dan sebagainya.ilmu jiwa mengatakan dejafu adalah bagian dari visi supranatural yang bocor,yang seharusnya tidak keluar…namun terpaksa keluar oleh kekuatan bawaan seseorang,dan membentuk sebuah perasaan yang tidak asing lagi bagi kita,padahal kita baru mengalami sekali itu,perasaan tersebut berasal dari pandangan kita sendiri,sebenarnya peringatan akan tibanya hari itu(saat dejafu kita rasakan)telah tertangkap oleh indera keenam ,indera tersebut sebenarnya mencoba untuk menginformasikan pada kita,namun gagal,sehingga di saat kita benar-benar mengalami hal tersebut,persaan akan visi tadi meluap-luap hingga kita merasa mengalami satu kejadian dua kali.kesimpulanya,dejafu berarti kehendak bebas sang indera keenam untuk menentukan pilihanya,ia tidak mau di kontrol oleh hukum alam,dan ia menunggu sang pemilik untuk melatih dan membebaskanya dari tabir belenggu.

5. Saat kita memperhatikan sesuatu tanpa berkedip,kita akan menangkap cahaya yang menyelimuti benda tersebut,namun setelah di amati kembali,cahaya tadi pun lenyap.ketahuilah bahwa cahaya yang menyelimuti benda padat dalam pandangan anda tersebut adalah aura/prana yang menyelimuti benda itu,anda bisa bertanya pada ahli aura atau ahli meditasi yang berpengalamnan tentang bagian posting saya ini.

6. Pernah melihat sekelebat bayangan,begitu nyata,namun setelah di sadari,ternyata tidak ada apapun di sekitar kita.bukan ilusi optik atau gangguan mata yang di akibatkan posisi tubuh terhadap letak pandangan,namun sekelebat bayangan tadi memanglah tetangga kita yang sedang numpang lewat,bila anda adalah salah satu dari pemilik indera keenam,anda pasti tau maksud saya,dan anda pun pasti juga tau,terkadang kamar kita adalah jalan pintas atau jalan masuk ke rumah mereka,dan terkadang anda pasti kesal,jika kamar mandi/toilet kita di jadikan dapur oleh mereka.munculnya sekelebat bayangan tadi sebenarnya adalah visi kita yang berasal dari celah yang di miliki oleh tabir penghalang dari indera keenam.karena di saat pikiran kita kosong,keinginan akan nafsu dan keduniawian pun ikut kosong,sehingga tabir yang menyelimuti indera tersebut juga sedikit memiliki celah,contohnya adalah saat kita nonton tv,dan kurang enjoy dengan acaranya,saat melamun,saat sedih,saat bosan dll,sekelebat bayangan itupun tak akan muncul bila pikiran kita tidak dalam keadaan seperti yang saya sebutkan tadi,

7. Ketika pertama kali kita bertemu dengan seseorang kita merasakan ketidak sukaan/kecocokan yang bersahabat,meskipun kita belum mengenal orang itu.hal ini di sebab kan karena adanya alarm tak terlihat dari indera keenam,aura yang kita miliki akan menyatu dengan aura orang yang bertemu dengan kita,di saat penyatuan aura tersebut,bila kita bisa melihat, akan terjadi interaksi,bila kita mengalami kecocokan,maka warna aura tersebut akan berubah dan melebur sehingga muncul kesan yang hangat dan nyaman…….seperti terasa sangat bersahabat,dan bila sebaliknya,maka akan terjadi tolak-menolak selayaknya medan magnet hingga kita merasakan gerah dan kurang nyaman,jadi bila anda merasa tidak suka dengan orang yang bahkan belum kita kenal,maka bisa di pastikan orang tersebut juga merasakan hal yang sama,hal ini bisa menjadi bahan pertimbangan kita untuk mencari rekan bisnis maupun pasangan.

8. Pernah mengalami mati suri.fenomena mati suri sebenarnya adalah aksi gagal jantung sementara,karena kondisi tertentu,jantung yang tadinya berhenti sejenak akhirnya bisa berdetak kembali,lepas dari unsur ilmiah,mati suri adalah anugrah serta keajaiban,mati suri membuat ruh seseorang lepas dari tubuhnya,karena ruh tersebut telah melakukan kontak dengan alam bawah sadar,maka serangkaian keistimewaan akan terbawa oleh ruh sekalipun ia telah kembali ke dalam jasad nya.Orang yang pernah mati suri,pasti memiliki keistimewaan khusus yang unik dan jadi pusat perhatian.

9. Merasakan akan kehadiran seseorang atau sesuatu padahal belum ada tanda fisik akan kedatangan tersebut.

10. Dan banyak lagi…..sebenarnya masih banyak tanda-tanda lainya,seperti pandangan-pandangan kita tentang sebuah peristiwa di sertai rasa pening,keyakinan yang teramat kuat tentang siapa pencuri dari barang yang hilang,keyakinan kuat tentang letak posisi suatu benda yang bahkan kita tidak tau benda apa yang ada di situ…..semuanya akan saya jelaskan via email bagi anda yang menginginkanya,anda bisa bertukar pikiran dengan saya,mengenai hal ini.

Bila anda tidak merasakan satupun dari kriteria di atas,berarti indera keenam anda benar-benar tertutup oleh urusan keduniawian,mungkin masalah keyakinan anda,atau faham idealis yang anda anut…..merugilah anda……..karena anda kehilangan salah satu dari hak milik anda itu.

Power Metal

http://www.youtube.com/watch?v=QdEi9OPF57w

Wali Band

http://www.youtube.com/watch?v=DJxg01SF6bg

Nenek moyang jin

Nenek moyang jin

NAMA :IBLIS

DICIPTAKAN DARI :API
SIFAT :SOMBONG, ANGKUH, DAN CONGKAK,
DIKUTUK KARENA :KESOMBONGANNYA
UMUR :DIBERI UMUR PANJANG SAMPAI HARI KIAMAT
TUJUAN/ MISI :MENYESATKAN SEMUA KETURUNAN ANAK ADAM DAN MENJADIKAN MANUSIA MEMANDANG BAIK PERBUATAN MAKSIAT DI BUMI

Macam-macam Jin dan Setan
Iblis Bapak dari segala Jin

1. Jin Izzazil ( Azazil )
Kedudukannya : Dilangit , sebagian berpendapat ada di dasar bumi
Tugasnya : Memberi komando dan menyampaikan pesan pada semua Jin dan setan yang ada dimuka bumi
Jumlah Anak Buahnya : Ribuan
Sifatnya : Sombong, Iri, dan Dengki
Alasan dikutuk : Karena tidak mau sujud kepada Nabi Adam AS.
Pangkat sebelum dikutuk Allah : Al- Muqarrabbin (Imam Iabadat Para Malaikat yang berada dilangit) dan pandai membaca Al-Qur’an.
Dalam perpustakaan digital Wikipedia: Azâzîl terdiri atas kata al-‘azâz yang berarti ‘hamba’ dan al-îl yang berarti ‘melata’. Kata al-‘azâz berasal dari al-‘izzah yang berarti kebanggaan atau kesombongan. Dinamakan demikian karena ia tercipta dari api. Kata al-‘azâz (العزاز) terdiri dari empat huruf, yaitu huruf ‘ain, zây, alif, dan zây yang kedua. Masing-masing huruf menunjukkan sepak terjang iblis, karena setiap nama itu menunjukkan perbuatan pemiliknya. Dari huruf ‘ain muncul kata ‘ulluw ‘kesombongan’, dari huruf zây muncul kata zuhw ‘sikap takabur’, dari huruf alif muncul kata ibâ’ ‘pembangkangan’ dan istikbâr ‘sifat angkuh’. Kesombongan, sikap takabur, pembangkangan, dan sifat angkuh merupakan sifat-sifat yang dimiliki iblis. Inilah tafsir nama asli iblis yaitu Azâzîl. Azâzîl sangat banyak memiliki julukan, seperti Sayidul Malaikat dan Khazinul Jannah.
Pengalaman Ibadat :
1. 1.000 tahun di Bumi
2. 1.000 tahun di Langit 1 bergelar Ar-rafii’ah , al-abid = ahli ibadah
3. 1.000 tahun di Langit 2  bergelar Al-maa’uun, ar-raki = ahli ruku
4. 1.000 tahun di Langit 3  bergelar Al-maziinah, as-saajid = ahli sujud
5. 1.000 tahun di Langit 4  bergelar Az-zaahirah, al-khaasyi = hamba yg selalu tawadhu , rendah diri dan takut terhadap Allah
6. 1.000 tahun di Langit 5  bergelar Al-muniirah, ai-qaanit = hamba yg selalu taat kepada Allah
7. 1.000 tahun di Langit 6  bergelar Al-khaliishah, al-mujtahid = hamba yg selalu bersungguh-sungguh dalam ibadah
8. 1.000 tahun di Langit 7  bergelar Al-ajiibah, az-zahiid = hamba yg selalu zuhud ( sederhana ) dalam hidup.
Total……8.000 tahun beribadat kepada Allah SWT.
Wujud Azâzîl Sebelum Penciptaan Adam memiliki wajah rupawan cemerlang, mempunyai empat sayap, banyak ilmu, terbanyak dalam hal ibadah serta menjadi kebanggan para malaikat dan dia juga pemimpin para malaikat karubiyin dan masih banyak lagi. Setelah Penciptaan Adam karena enggan untuk bersujud kepada Adam, Allah merubahkan mukanya pada asalnya yang sangat indah cemerlangan menjadi bentuk seperti babi hutan. Allah merubah kepalanya seperti kepala unta, dadanya seperti daging yang menonjol di atas punggung, wajah yang ada di antara dada dan kepala itu seperti wajah kera, kedua matanya terbelah pada sepanjang permukaan wajahnya. Lubang hidungnya terbuka seperti cerek tukang bekam, kedua bibirnya seperti bibir lembu, taringnya keluar seperti taring babi hutan dan janggut terdapat sebanyak tujuh helai. Azâzîl diberi umur hingga hari akhir kiamat. Dengan janji untuk menyesatkan manusia sebanyak mungkin dan menemaninya di neraka Jahannam kelak. Permintaan Azâzîl kepada Allah: “Berkata iblis: Ya Tuhanku, (kalau begitu) maka beri tangguhlah kepadaku sampai hari (manusia) dibangkitkan.(Al-Hijr, 15:36) Lalu Allah menjawab: “Sesungguhnya Aku pasti akan memenuhi neraka Jahanam dengan jenis kamu dan dengan orang-orang yang mengikuti kamu di antara mereka kesemuanya.(Shaad, 38:85)

2. Jin Ifrit
Jabatannya : Wakil Jin Azzazil
Kantornya : Di Dunia
Tugasnya : Menyesatkan manusia dan menganggunya
Sifatnya : Jin paling kuat, jago, tapi juga Sombong dan angkuh; bisa berubah wujud menjadi manusia, sesuai dengan keinginannya
Pengalaman : 1. Pernah mengganggu Nabi Ayub AS dengan penyakit kulitnya
2. Pernah mengganggu Nabi Nuh AS
3. Pernah mengganggu Nabi Musa AS
4. Pernah mengganggu Nabi Isa AS
5. Pernah mengganggu Nabi Muhammad SAW
6. Pernah mengganggu Rahib Barseso menjadi kafir

3. Jin Al-A’Wan/ Penolong
Tugasnya menolong orang yang kesusahan, mengobati orang sakit, pandai baca tulis Al-Qur’an seperti ulama, melindungi rumah, mengusir santet, sihir, tenung, memajukan usaha seseorang, perjodohan, kekuatan dan kekebalan, membantu pejabat dan ini semua sebenarnya hanya Kamuflase, janji-janji muluk, membangkitkan angan-angan manusia, yang pada akhirnya manusia itu menjadi budaknya selama tidak disadari orang tersebut.

4. Jin Al-Gawasun/ Penyelam
Membantu orang yang kesulitan dilaut seperti : tenggelam, kehilangan barang karena terjatuh dilaut. Jin ini berlagak menolong manusia tetapi sebenarnya menyesatkan.

5. Jin Ath-Thayyarun/ Penerbang
Mengganggu atau menggoda pilot-pilot dan pramugari untuk berbuat maksiat diluar angkasa

6. Jin At-Tawabi/ Pengikut
Tugasnya mengikuti orang-orang yang beragama Non Islam agar jangan sampai terpengaruh san masuk Islam

7. Jin Al-Qurana/ Pengganggu anak kecil
Tugasnya mengganggu anak kecil yang orang tuanya sedang melakukan Sholat, agar Hati dan pikirannya menjadi tidak konsentrasi atau melayang kemana-mana atau menjadi emosi dalam mengerjakan sholat; sehingga sholatnya menjadi tidak ikhlas alias asal-asalan.

8. Jin Al –Umar/ Peramai/ Propokator
Tugasnya menghasut orang, Adudomba, dan propokator supaya manusia saling berkelahi, saling bermusuhan, bakar-membakar da sebagainya.

Setan
1. Setan Zalitun
Tugasnya mengganggu orang-orang dipasar-pasar dan membisikkan kepada para pedagang dan tengkulak supaya bergabung memanipulasi timbangan dan sumpah palsu

2. Setan Watsin
Tugasnya mengganggu orang-orang yang mengalami musibah dan mambisikan didalam hati orang tersebut dengan kata-kata yang tidak jelas tidak ridho atau tidak ikhlas menerima semua musibah ini.

3. Setan Lagus
Bertugas mendampingi orang-orang majusi yang menyembah api, pohon-pohon besar yang seolah-olah mempunyai kekuatan yang sanggup membantu manusia

4. Setan Hafaf
Tugasnya mengawasi orang-orang yang terlibat dalam minuman keras, ganja, morfin, dan merekrut generasi baru sebagai pengikutnya guna kesinambungan usaha dibidang maksiat.

5. Setan Murrah
Tugasnya mendampingi artis, seniman, agar tampil beda, rambut gondrong, bergiwang, badan ditato, nyanyi sambil melepas pakaiannya, sedangkan artis wanitannya auratnya terbuka, baju seksi, goyang pinggul, meransang birahi dan semua ini tidak disadari oleh artis tersebut dengan dalih seni.

6. Setan Masut
Tugasnya mendampingi orang-orang yang suka membawa kabar burung, guna membuat fitnah dan mencelakakan manusia.

7. Setan Dasim
Tugasnya mendampingi orang yang akan masuk kedalam rumah, agar tidak mengucapkan salam dan menyebar-nyebarkan atau mengompori pemilik rumah agar bertengkar dan mengeluarkan kata-kata kasar dan kotor.

8. Setan A’War
Tugasnya ditempat-tempat pelacuran dan tempat-tempat maksiat guna membuat atau mendorong orang2 untuk berbuat zina.

9. Setan Was Nan
Tugasnya mengganggu orang yang akan shalat, agar orang tersebut berat untuk melakukan shalat, malas-malas dan tidak ikhlas

Demikianlah macam-macam jin dan setan serta tugas-tugasnya masing-masing dan setiap jin dan setan itu mempunyai anak buah yang sangat banyak jumlahnya, mereka saling bantu membantu untuk menyesatkan keturunan anak ADAM.

Clasic Metal

power metal

 

 

 

 

 

 

ilmu Debus

ilmu Debus

Debus adalah suatu kesenian yang mempertunjukan kemampuan manusia yang luar biasa, kebal senjata tajam, kebal api, minum air keras, memasukan benda kedalam kelapa utuh, menggoreng telur di kepala dan lain-lain. Debus lebih dikenal sebagai kesenian asli masyarakat Banten, yang mungkin berkembang sejak abad ke 18. Namun, pernahkah orang bertanya-tanya darimana sebenarnya asal debus tersebut?

Sejarah Kesenian Debus

Debus merupakan kesenian asli masyarakat Banten yang diciptakan pada abad ke-16, yaitu tepatnya pada masa pemerintahan Sultan Maulana Hasanuddin (1532-1570), dalam rangka penyebaran agama Islam. Agama Islam diperkenalkan ke Banten oleh Sunan Gunung Jati, salah satu pendiri Kesultanan Cirebon, pada tahun 1520, dalam ekspedisi damainya bersamaan dengan penaklukan Sunda Kelapa. Kemudian, ketika kekuasaan Banten dipegang oleh Sultan Ageng Tirtayasa (1651-1682), debus difokuskan sebagai alat untuk membangkitkan semangat para pejuang dalam melawan penjajah Belanda. Apalagi, di masa pemerintahannya tengah terjadi ketegangan dengan kaum pendatang dari Eropa, terutama para pedagang Belanda yang tergabung dalam VOC. Kedatangan kaum kolonialis ini di satu sisi membangkitkan semangat jihad kaum muslimin Nusantara, namun di sisi lain membuat pendalaman akidah Islam tidak merata, yaitu terjadinya percampuran akidah dengan tradisi pra-Islam. Hal ini yang terdapat pada kesenian debus.

Menurut catatan sejarah, Debus itu sendiri sebenarnya ada hubungannya dengan tarikat Rifaiah. Tarikat ini dibawa oleh Nurrudin Ar-raniry ke Aceh pada abad 16. Tarikat ini ketika melakukan ketika sedang dalam kondisi epiphany (kegembiraan yang tak terhingga karena “bertatap muka” dengan Tuhan), mereka kerap menghantamkam berbagai benda tajam ke tubuh mereka. Filosofi sederhana yang saya tangkap adalah “lau haula walla Quwata ilabillahil ‘aliyyil adhim” atau tiada daya upaya melainkan karena Allah semata. Jadi kalau Allah tidak mengijinkan pisau, golok, parang atau peluru sekalipun melukai mereka, maka mereka tak akan terluka.Pada kelanjutannya, tarikat ini sampai ke daerah Minang dan di Minang pun dikenal istilah Dabuih.

Definisi Kata Debus

Menurut pensiunan Kepala Seksi Kebudayaan Kandepdikbud Kabupaten Serang, (Alm) Tb A Sastra Suganda, debus berasal dari kata tembus. Ada juga yang menyebutkan bahwa debus berasal dari kata gedebus, yaitu nama salah satu benda tajam yang digunakan dalam pertunjukan kekebalan tubuh. Benda tajam tersebut tebuat dari besi, dan digunakan untuk melukai diri sendiri. Oleh karena itu kata debus dapat diartikan sebagai tidak tembus.

Bentuk Atraksi Debus

Permainan debus merupakan bentuk kesenian yang dikombinasikan dengan seni tari, seni suara dan seni kebatinan yang bernuansa magis. Kesenian debus biasanya dipertunjukkan sebagai pelengkap upacara adat, atau untuk hiburan masyarakat. Pertunjukan ini dimulai dengan pembukaan (gembung), yaitu pembacaan sholawat atau lantunan puji-pujian kepada Nabi Muhammad, dzikir kepada Allah, diiringi instrumen tabuh selama tiga puluh menit. Acara selanjutnya adalah beluk, yaitu lantunan nyanyian dzikir dengan suara keras, melengking, bersahut-sahutan dengan iringan tetabuhan.

Bersamaan dengan beluk, atraksi kekebalan tubuh didemonstrasikan sesuai dengan keinginan pemainnya : menusuk perut dengan gada, tombak atau senjata almadad tanpa luka; mengiris anggota tubuh dengan pisau atau golok; makan api; memasukkan jarum kawat ke dalam lidah, kulit pipi dan angggota tubuh lainnya sampai tebus tanpa mengeluarkan darah; mengiris anggota tubuh sampai terluka dan mengeluarkan darah tapi dapat disembuhkan seketika itu juga hanya dengan mengusapnya; menyiram tubuh dengan air keras sampai pakaian yang dikenakan hancur lumat namun kulitnya tetap utuh.
Selain itu, juga ada atraksi menggoreng kerupuk atau telur di atas kepala, membakar tubuh dengan api, menaiki atau menduduki tangga yang disusun dari golok yang sangat tajam, serta bergulingan di atas tumpukan kaca atau beling. Atraksi diakhiri dengan gemrung, yaitu permainan alat-alat musik tetabuhan.

Kesenian debus tidak hanya terdapat di Banten, namun telah merambah ke daerah-daerah lainnya seperti Garut dan Sidoarjo. Perguruan Debus Pancawarna yang terletak di Garut mempelajari gabungan lima jenis ilmu bela diri, yaitu pencak silat, rudat, lais, sucipta dan debus itu sendiri. Pada awalnya, Mi’an, guru utama perguruan, mewajibkan kepada setiap penonton melafalkan syahadat untuk meyakinkan keteguhan mereka pada Islam. Namun, seiring perkembangan zaman, aturan itu dihapus.

Ada pula kelompok debus yang tergabung dalam grup musik Alga Nada pimpinan Gus Kholiq. Bentuk kesenian yang berasal dari daerah Waru ini tidak jauh berbeda dengan atraksi kesenian debus Banten, namun diawali dengan adegan meminum air putih yang telah diberi doa-doa oleh Gus Kholiq. Atraksi kelompok ini pernah dipertunjukan di Pendopo Delta Krida Budaya, Kantor Dinas Pariwisata, Budaya, Pemuda dan Olahraga Sidoarjo, dalam acara pengukuhan Dewan Kesenian Sidoarjo periode 2001-2004.

Debus juga merupakan salah satu unsur dalam kesenian terebang sejak dan gebes, sejenis kesenian perkusi di desa Cikeusal, wilayah Priangan Timur, yang bersifat kontemplatif, yaitu bentuk kesenian yang mengajak masyarakat untuk merenung atau ber-tafakkur. Lagu-lagu yang ditembangkan adalah sholawat Al-Barjanzi dan Al-Daiba.

Tokoh Spiritual Debus

Salah satu tokoh spiritual debus asal Banten yang hendak dikemukakan dalam tulisan ini adalah Tubagus Barce Banten atau Abah Barce. Ia cukup dikenal di kalangan penduduk Banten sebagai pemimpin spiritual debus ‘modern’. Konon, ia sanggup menyembuhkan berbagai macam penyakit yang tak dapat disembuhkan dengan pengobatan kedokteran masa kini. Ia juga sering dipanggil sebagai penasihat pribadi masalah-masalah spiritual oleh kalangan elit politis Jakarta.

Abah Barce berperan penting dalam memperkenalkan kesenian debus hingga keluar negeri, seperti Amerika Serikat, Australia, Jerman, Jepang, Malaysia, Spanyol, dan Belanda. Ia mendapat gelar doktor kehormatan dari Universitas Amsterdam pada tahun 1985. Selain itu, ia adalah ketua Perkumpulan Paranormal Indonesia cabang Banten sejak Mei 2003, ketua Perkumpulan Judo-Karate-Silat Banten, dan pendiri Laskar Islam Banten pada tahun 1999.
Menurut Abah Barce, debus tidak ada kaitannya dengan dunia mistis atau magic, tidak seperti anggapan kebanyakan orang selama ini, karena magic itu sama dengan perbuatan syirik (menyekutukan Allah). Ia juga mengatakan bahwa debus digunakan oleh para alim ulama zaman dahulu untuk melawan penjajah.

Kesenian Debus Sebagai Potensi Wisata

Jadi, mengapa tidak melestarikan dan mengembangkan kesenian debus, yang juga merupakan ciri khas kebudayaan Banten? Terlebih, Djoko Munandar, gubernur Banten terpilih, semakin gencar mempromosikan sektor pariwisata daerahnya sebagai Pendapatan Asli Daerah (PAD) yang diunggulkan. Dengan demikian, kekayaan pariwisata tidak hanya terpusat di Bali dan Lombok saja, namun juga di daerah-daerah lainnya di Indonesia. Hal ini untuk menunjukkan kepada masyarakat luas, bahwa tidak hanya agama Hindu atau Budha saja yang berperan dalam perkembangan dan akulturasi kebudayaan daerah di Indonesia, melainkan juga agama Islam. Hal inilah yang telah dirintis oleh Abah Barce dalam pengenalan kesenian debus hingga ke mancanegara.

BANYAK orang merasa ngeri ketika menyaksikan pertunjukkan debus. Bayangkan, di tengah arena, publik penonton disuguhi permainan yang tak gampang dijumpai di sembarang tempat. Golok tajam berkelebatan ibarat dalam film silat. Bara api dan senjata tajam lainnya jadi mainan tanpa memperlihatkan rasa takut sedikit pun pada para pemainnya.

Di balik seni pertunjukan yang mengerikan itu, Haji Moch Idris (92), orang yang selama ini menjadi syeh pertunjukkan debus, memperhatikan anak buahnya dengan saksama. Tubuhnya memang kecil, tetapi kemampuannya dalam memimpin debus tidak perlu diragukan lagi. Dialah orang di belakang layar yang membuat para pemain kebal terhadap api dan senjata tajam apa pun dan memiliki rasa percaya diri tinggi. Di bawah pimpinannya pula, debus Yayasan Debus Banten “Sorosohan” itu melanglang buana, sehingga debus tidak hanya dikenal di daerah asalnya. Grup debus yang dipimpinnya sudah tampil di beberapa daerah di Indonesia. Bahkan daerah-daerah yang dikunjungi bukan hanya sebatas di Tanah Air. Tetapi seni pertunjukkan ini sudah digelar di Jepang, Thailand dan Malaysia.
* DEBUS adalah kesenian khas Banten yang ditampilkan di arena terbuka. Kesenian itu sekaligus mencerminkan sikap dan perilaku masyarakatnya yang keras namun agamis. Lihat saja ketika atraksi pertunjukan mencapai puncaknya. Para pemain dengan tanpa ragu mengiris lidah atau pergelangan tangannya dengan golok tajam dan mengkilap, tanpa gentar sedikit pun. Mereka bahkan memakan api yang berkobar dan kemudian menggunakan kepalanya untuk menggoreng, tanpa memperlihatkan rasa panas sedikit pun.Masih belum cukup, penonton yang terpana dan dibayangi rasa ngeri itu kemudian disuguhi atraksi paling khas, tatkala dua pemain bertelanjang dada tampil di tengah arena. Seorang di antaranya memegang almadad, yakni sejenis alat yang terbuat dari besi berdiameter sekitar 12 mm dan panjangnya sekitar 45-50 cm. Ujung yang satu sengaja dibuat tajam sehingga menyerupai jarum besar. Sementara ujung lainnya dimasukkan ke dalam gagang kayu bergaris tengah sekitar 15 cm dan tebal 10 cm. Dengan sikap seolah-olah menantang, ujung almadad yang tajam ditempelkan ke perut. Sementara pemain lainnya mengayunkan gada memukul gagang almadad. Alat pemukul tersebut terbuat dari kayu dengan garis tengah sekitar 15 cm dan tebal 10 cm. Di bagian tengah dipasang gagang.   Namun sekeras apa pun pukulannya, ternyata tidak membuat ujung besi almadad menembus perut pemain tersebut, walaupun gada dihantamkan beberapa kali. Bahkan kulit perut di mana ujung almadad ditempelkan, tidak sedikit pun meninggalkan luka. Padahal dalam keadaan normal, besi almadad yang menyerupai jarum besar itu bisa dengan mudah menembus perut sampai belakang tubuh seseorang.
***  IDRIS mengakui, dalam debus, penonton bukan hanya disuguhi perpaduan antara seni dan keterampilan, dalam hal ini keterampilan seni bela diri. Tetapi debus yang berasal dari kata “dzikir, bathin dan salawat” itu merupakan seni yang erat kaitannya dengan pengolahan batin dan keislaman. Seni debus mengandung unsur-unsur dakwah sebagaimana awal kesenian tersebut didirikan pada masa Sultan Maulanan Hasanudin dan Sultan Banten berikutnya.Pada masa itu, menurut Idris, seni debus dimainkan oleh dua pemain secara bergantian. Sementara pemain lainnya duduk sambil membaca salawatan dan dzikiran seraya diiringi musik terbang besar dan kendang.
Banten adalah kesultanan yang tak gampang tunduk pada kompeni. Berbagai perlawanan yang dipimpin Sultan Banten terhadap penjajah telah mengakibatkan penindasan Belanda yang tak habis-habisnya terhadap rakyat Banten. Setelah masa Kesultanan Sultan Agung Tirtayasa berakhir, Belanda menguasai Banten. Selain memberlakukan kerja paksa dan menaikkan pajak-pajak, Belanda melarang pertunjukan seni debus. Setelah lebih daripada satu abad terpendam, salah satu alat seni debus yang disebut almadad akhirnya ditemukan Moch Idris ketika bertugas piket di rumah kediaman Residen Banten yang terletak di Banten Lama pada tahun 1949. Ketika itu tidak seorang pun tahu akan nama dan kegunaan barang tersebut.       Menurut Idris, seni debus barulah dikembangkan setelah tentara Belanda meninggalkan Indonesia pada tahun 1949. Setelah tahun 1950-an ia mulai melatih calon pemain.  “Anggotanya terus bertambah, sampai 20 orang,” katanya.   Tahun 1957, untuk pertama kalinya ia tampil di Lapang Tegallega, Bandung. ***  LAHIR di Desa Tinggar, Kecamatan Cikeusal, Kabupaten Serang, Jawa Barat pada tahun 1907, ayah sembilan anak dan kakek lebih dari 43 cucu itu kini tinggal di Desa Tegalsari, Kecamatan Walantaka. Masa mudanya dihabiskan bersama para pejuang lainnya yang tergabung dalam laskar rakyat untuk melawan Belanda. Bersama para pejuang lainnya ia tergabung dalam Sektor Lodaya.Tahun tanggal 12 Juli 1955, ia terpilih sebagai Kepala Desa Cigoong, Kecamatan Walantaka, di samping memimpin kesekian debus.”Kalau di desa saya jadi kepala desa, tetapi kalau sedang ngamen, saya jadi pemain,” ia mengenang masa mudanya sambil tertawa lebar.   Setelah 31 tahun mengabdi, Idris kemudian mengundurkan diri.”Saya harus memberi kesempatan kepada generasi muda,” katanya.   Satu-satunya kegiatannya kini mendidik dan membina generasi muda untuk mencintai dan menjaga kelestarian seni debus sebagai warisan nenek moyang yang mengandung nilai-nilai luhur. Sebagai kesenian rakyat, seni debus bisa ditampilkan di sembarang tempat dan dalam waktu yang tidak ditentukan. Bisa di panggung atau di halaman terbuka, atau bahkan di hotel mewah sekalipun.   Alat utama kesenian ini selain terdiri dari almadad dan gada, dilengkapi dengan beberapa waditra (instrumen) pengiring, seperti terbang besar, kecrek yang terbuat dari lempengan logam, dua buah gendang, dan saron.   Para pemain debus bukan sembarang orang. Idris menyebut syarat utama harus beragama Islam dan menjalani puasa selama 40 hari. “Tidur tidak boleh terlentang karena khawatir menelan ludah dan membatalkan puasa,” ujarnya.Selama menjalankan puasa, ia harus membaca amalan yang diambil dari ayat Al Quran. Menurut dia, debus juga merupakan tarekat Qadariyah.   Untuk tidak membosankan penonton, Idris kemudian menambah beberapa atraksi lainnya. Misalnya silat debus, main golok, makan beling (pecahan kaca), nersisir dengan api, menggoreng di atas kepala, memotong tangan dan lidah sampai berdarah, berguling di atas kawat berduri. Atraksi lain adalah mengupas kelapa dengan cara digigit, makan bara api, dan tusuk jarum. ( Penulis : Her Suganda).

Ramuan untuk pengobatan penyakit dari jenis sihir

Ramuan untuk pengobatan penyakit dari jenis sihir

Berbeda dengan amalan, petunjuk dibawah ini bisa digunakan untuk penyembuhan santet/sihir, kesurupan dll yakni dengan menggunakan ramuan tradisional. Silahkan pilih salah satu dari beberapa petunjuk berikut ini :

Resep Pertama
Sediakan 1 buah pisang mas, inggu, jadam, bawang putih, belerang/tanah cempaka, lumut pada batu nisan. Semua bahan digiling halus lalu digosok pada bagian yang sakit sebanyak 2x sehari (pagi dan malam). Lakukan sampai sembuh.

Resep Kedua
Sediakan beras 1 genggam, kulit jeruk purut 6 potong dibakar dulu hingga lembab. 1 butir bawang putih, kemenyan 1 ibu jari. Semua bahan digiling halus dan kemudian digosok merata pada bagian yang sakit.

Resep Ketiga
Sediakan 1 buah jeruk limau, jadam, inggu, bawang putih, minyak kelapa 2-3 sendok. Caranya : jeruk limau dibakar di atas bara api sampai hitam, diperas dan diambil airnya. Bahan lain digiling halis, lalu dicampur dengan minyak kelapa dan air perasan jeruk limau tadi. Lalu digosok pada tubuh yang sakit secara merata.

Bagaimana cara membuat benteng gaib untuk rumah maupun diri pribadi tanpa mantra? simak caranya berikut ini :

Pagar Gaib Rumah
Untuk mencegah gangguan mahluk gaib dan santet/sihir orang jahat yang menyerang ke rumah kita. Ambil 1 pisau karatan, segenggam garam, 1 ruas bangle (sejenis dgn jahe dan kunyit), bawang putih 1 butir, dan jeruk purut 1 butir. Semuanya dibungkus denga kain kuning dan ditanam di depan rumah atau ditaruh di atas loteng rumah.

Pagar Gaib pribadi (terutama untuk wanita hamil)
Ini supaya tidak diganggu oleh mahluk-mahluk ghaib. Ataupun gangguan dari orang2 yg sedang menjalani ritual ghaib, dan membutuhkan janin sebagai syaratnya. Ambil 1 gunting kecil, dan 1 ruas bangle. Bungkus dengan kain kuning dan ikat dengan benang. Paling baik kalau benangnya ada 7 macam warna.

Pagar Gaib Anak-anak
Untuk mendiamkan anak yang sering menangis di waktu maghrib atau menjelang subuh. Biasanya anak bayi yang sering menangis di waktu magrib dan menjelang subuh bisa terjadi karena adanya gangguan mahluk ghaib. Untuk menenangkannya ambil 1 ruas bangle kemudian dihaluskan. Taruh bangle yg dihaluskan itu di kening bayi tersebut. Maka anak tersebut akan terbebas dari gangguan ghaib.

Menangkal Segala Jenis Ilmu Hitam dan Mahluk Halus

Untuk menangkal segala santet, kerasukan jin, iblis, tenung sihir, dan segala
ilmu hitam perantaraan jin dan orang jahat coba baca amalan dibawah ini :
“laa ilaha illalahu wahdahu laa syarika lah, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyi
wa yumiitu wa huwa alaa kulli syai-in qodir”
Ayat diatas dibaca setiap selesai sholat subuh sebanyak 100 kali.

Sedikit pengalaman “Pagar Gaib” rumah yang udah dicoba..

Ambil bambu kuning sebesar ibu jari potong kira2 1 jengkal sebanyak jumlah sudut tanah/rumah yang akan di’pagar’..
‘isi’ bambu2 tsb dg cara sbb :
- mengambil wudhu terlabih dahulu..
- duduk bersila sambil menghadap ke bambu2 tsb..
- dalam hati niatkan untuk membentengi rumah/tanah dengan pagar gaib..
- letakkan tangan dengan telapak menghadap ke bambu (seperti orang yang akan mentransfer ilmu) dan fokuskan pandangan mata ke arah bambu..
- atur nafas pelan2 (nafas perut)..
- baca “Bismillahirrohamnirrohiim” dalam hati sambil menahan nafas di perut lalu hembuskan..lakukan sebanyak 7 kali..
Setelah di’isi’, tanam bambu2 tsb di setiap sudut rumah/tanah yang akan di”pagar”..

catatan :
- bambu yang sudah di’isi’ jangan sampai terlangkahi oleh manusia..
- bambu ditanam posisi berdiri dan tidak ada bagian bambu yang keluar di permukaan..
- si pengisi tidak perlu orang yang berilmu tinggi atau mempunyai tenaga dalam..yang penting tahu arti bacaan Basmallah tsb..(tapi kalo si pengisi punya tenaga dalam lebih mantabb lg sih )

pengalaman :
pernah menguji cara ini di rumah paman gw..saat gw masukin santet/teluh, bambu di posisi arah datengnya santet itu tiba2 meledak dan santet itu musnah..